Epifania, święto Objawienia jest uroczystym wspomnieniem przyjścia Chrystusa do ludzi. W tym sformułowaniu mieści się coś więcej, niż tylko Boże narodzenie w noc betlejemską. Epifania jest świętem przypominającym przyjście Boga do człowieka, wychodzi poza jedną szczegółową tajemnicę narodzenia: jest przypomnieniem Objawienia, całego misterium Boga, który przyszedł oczyścić nas z grzechów i zjednoczyć ze sobą.
Pan jest dla nas, s. 103
Twój Bóg zaczął królować. Słowa proroka Izajasza z pierwszego czytania, mówią o naszym sercu, które jest celem Wcielenia. Wielokrotnie Ojcowie Kościoła powtarzali tę prawdę w prostej formule: Bóg stał się człowiekiem, aby człowiek mógł stać się bogiem. Nie dokonuje się to jednak automatycznie przez zetknięcie Bożej natury w ludzką. To, co wydarzyło się w Jezusie różni się od tego, co dzieje się w naszej duszy. Pięknie i celnie pisał o tym św. Augustyn: Bóg pragnie uczynić cię bogiem, ale nie przez naturę, tak jak miało to miejsce w przypadku Tego, którego zrodził, ale przez dar i usynowienie. Tak jak przez człowieczeństwo stał się On uczestnikiem naszej śmiertelności, tak poprzez wywyższenie uczyni nas uczestnikami Swojej nieśmiertelności. Dar usynowienia jest tym, co otrzymaliśmy wraz z Wcieleniem. Narodzenie Jezusa w Betlejem jest początkiem życia Bożego w naszym sercu.
Mądrością, która „rozbiła namiot” (Syr 21,8) pośród swoich, jest Jezus Chrystus. Jest on Słowem Boga samego, czyli Bogiem czyniącym i objawiającym się. Wszystko więc koncentruje się w Nim, w Chrystusie. To On nam, biednym ludziom chodzącym po omacku po tej ziemi objawia plan Ojca: mówi nam, jak mamy znaleźć własną drogę, cel, który jest na końcu drogi i wystarczające środki do pokonywania tej drogi.
Pan jest dla Nas, s. 97
W każdej Mszy świętej, nie tylko tej dzisiejszej, ale dzisiaj to zauważmy – po Przeistoczeniu, kiedy Chleb zostaje przemieniony w Ciało Pana, kapłan podnosi ten Chleb i kielich z Winem i mówi: Przez Chrystusa, z Chrystusem i w Chrystusie”. Przeżyjmy ten rok przez Chrystusa, z Chrystusem i w Chrystusie – oto jest życzenie, na które można odpowiedzieć tylko „Amen”, „niech się tak stanie”.
Pan jest dla nas, s. 85
Amor Artis Chorale / Johannes Somary
Praetorius-In dulci jubilo 3:41
Charpentier-In Nativitatem Domini Nostri Jesu Christi Canticum 16:18
Hammerschmidt-O ihr lieben Hirten 6:33
Charles Theodore Pachelbel-Magnificat 5:44
Schein-Vom Himmel hoch 1:45
Buxtehude-In dulci jubilo 8:12
Michael Haydn-Lauft, ihr Hirten, allzugleich 9:34
This recording is to the best of my knowledge only available on an LP long out of print. While I have carefully removed clicks, pops, static and surface noise wherever possible, I have NOT used any radical equalization adjustments to do so.
Rodzice. którzy żyją pełnią życia Chrystusa, dzielą się nią ze swoimi dziećmi, które z kolei żyjąc zgodnie z przykazaniami Bożymi i pełniąc wolę Bożą przyczyniają się do jeszcze pełniejszej radości swoich rodziców.
Pan jest dla nas, s. 79
To jest ta wielka mądrość Krzyża, która rozpoczyna się w ubóstwie betlejemskiej Nocy. A owo wszystko, jakie Bóg nam daje, to Jego życie. „W Nim jest życie” (por. J 1,4) To życie, które trwa, choć doczesne rozsypuje się w proch. „Przyszedłem, aby życie mieli i mieli je w obfitości” (por. J 10,10) Znowu aluzja do tych, którzy chcą żyć życiem w pełni, ale często mylą ścieżki, drogi i gościńce, i autostrady i nie wiedzą dokąd idą i nie znajdują pełni.
Pan jest dla nas, s. 54
Chrzest i bierzmowanie doprowadzają do Eucharystii. To jest najpełniejsze, na jakie ludzie mogą przyzwolić, spotkanie z Bogiem. Powiadam: przyzwolić, bo inicjatywę ma On. On nas „pierwszy umiłował” (1 J 4,19) i On rozdziera niebiosa – i On rozdziera nasze sumienia, i on otwiera nasze serca, aby wejść. A my możemy powiedzieć „tak” lub „nie”.
Pan jest dla nas, s. 47
Jak mają się spotkać łaska i wierność? W czym? Zapytajmy poważnie, czy tylko słuchamy tego, co mówi Pan, czy również słyszymy? Czy zaczynamy Adwent tegoroczny od poważnej refleksji nad naszym życiem, chcąc zmiany tego życia? Rekolekcje, spowiedź, modlitwa, pokuta – oto konkrety Adwentu.
Pan jest dla nas, s. 41
Bóg objawił się w Synu- Chrystusie i objawia się przez Ducha w Kościele. A zwłaszcza w sakramentach Kościoła, w których Jezus Chrystus ukrył swoją obecność.
Pan jest dla Nas, s. 33
Rok Boży 